miércoles, 14 de febrero de 2018

¿A ti quién te cuida? Sobre San Valentín y la huelga de cuidados

La convocatoria de huelga feminista general el 8 de marzo, secundada desde los sindicatos únicamente por CNT y CGT (para los sindicatos "mayoritarios" la lucha feminista no merece más de 2 o 4 horas de paro... siguen sin entendernos y sin tenernos en cuenta), nos ha dejado un debate bastante complicado en relación al tema de los cuidados.

Los cuidados son uno de los ocho pilares para dinamizar y trabajar el desempoderamiento (junto con la libertad, la construcción colectiva, la confianza, la autonomía e interdependencia, la alegría, el decrecimiento y la esperanza), y cuando lo trabajamos en clase (en primero de magisterio) cuesta un montón pensar en los cuidados como algo horizontal. Normalmente surgen ejemplos de cuidados tipo: la madre a su hij@, o la enfermera hacia sus pacientes, o l@s niet@s hacia sus abuel@s, o la maestra hacia sus estudiantes... Todas estas formas de cuidados suponen la asunción de un rol y de una relación vertical que procede de ese rol, es decir, desde esta visión, los cuidados son unas tareas a realizar, sean remuneradas o no.

Una parte no precisamente minoritaria del Feminismo (con mayúsculas) ha dirigido su lucha a que las mujeres nos convirtamos en Mujeres (con mayúsculas), de manera que pasemos al bando dominador para así hacer más fuerte el sistema capitalista. Cuidar de la casa, de la familia, de las amigas o amigos, de las vecinas o vecinos, de la calle... son tareas vistas como un lastre que dificulta o impide el Progreso en nuestra carrera profesional o activista. No es raro que mujeres de movimientos feministas tengan a "una chica que les ayuda" para tener tiempo para acudir a asambleas, para romper con "el techo de cristal" (es decir, la ascensión social y económica dentro del sistema capitalista), o para liberarse de su rol de "mujer". En esta trampa se han generado nuevas opresiones.

Se ha generado, así, una línea de debate en torno a la "crisis de los cuidados", Yayo Herrero lo explica muy claramente en esta entrevista:


Al mismo tiempo, se está llamando la atención de la falta de cuidados en los movimientos activistas que luchan por transformar la sociedad. Una referencia vital en esta alerta es el artículo de Ruyman Rodríguez "Cruzar el Rubicón", que tanto nos gustó y que recogimos en nuestro libro "Autogestión, Autonomía e Interdependencia". ¿Cómo vamos a transformar la sociedad si abandonamos las formas de relación deseadas en pro de una causa futura? Por muy buenos, transformadores, revolucionarios que sean los contenidos por los que luchemos, de poco servirán si provocan la destrucción de esas formas de cuidarnos que quedan invisibles para el sistema capitalista y que está deseoso de destruir...

De este hilo salen propuestas como la de Carolina Junco, Amaia Pérez Orozco y Sira del Río, que en 2004 escribieron este artículo sobre cuidadanía (si no me equivoco, la referencia inicial procede de un azulejo de la gente de la Casa del Pumarejo de Sevilla). Su artículo se titula "Hacia un derecho universal de cuidadanía (sí, de CUIdadanía)", y dicen, entre otras cosas:

La cuidadanía como una forma de reivindicarnos sujetos en una sociedad que ponga la sostenibilidad de la vida en el centro, que se organice en torno a las necesidades de las personas. Poner el cuidado de la vida en el centro, el cuidado de las vidas, de todas, sin que sea posible excluir ninguna, sin que sea posible excluir a nadie. La cuidadanía sólo puede ser un concepto universal, aplicable a todas y todos, reconocer derechos a unas no puede hacerse en base a la negación de derechos de otros. Se trata de reconocer a la gente en su diversidad, reconocer la vida en su pluralidad y en la imposibilidad de encorsetarla, de reducirla a normas. Y, desde ahí, destronar a los mercados, transformar la organización social, instaurar las necesidades de las personas, los cuidados a las personas, como nuevo eje colectivo.  Hablar de cuidadanía es poner la vida en el centro de la organización socioeconómica, haciendo responsable a la sociedad en su conjunto de su mantenimiento y destronando a la hoy dominante lógica del beneficio.

Amor y cuidados

Cuando hablamos de cuidados desde el desempoderamiento, pensamos/sentimos/hacemos formas horizontales de cuidados, no cuidados como rol o como tarea que hay que realizar. En algunas conversaciones que tenemos aquí y allá, nos llama la atención que personas con enfoques políticos transformadores en su relación de pareja hayan llegado a algo así como "contratos de relación" o "contratos de convivencia" para que las labores de la casa no recaigan en una de las dos personas (que generalmente suele ser la mujer en relaciones heterosexuales, porque "se le presupone"). Entiendo todo eso del Patriarcado que nos devora, pero en gente que se supone que lo tiene claro, que quiere romper con eso... me hace sentir tristeza.

Me gusta hacer cosas con la gente que quiero, no por el hecho de hacer una u otra cosa, sino porque me gusta compartir mi vida con la gente que quiero. Yo no quiero turnos o reparto de tareas del hogar, yo quiero disfrutar de hacer esas tareas con la gente que quiero. Sin cuidados, no hay amor. Puede haber dependencia, o costumbre, o posesión... pero no amor. El amor es libertad e interdependencia, confianza y cuidados, poner la VIDA en el centro. Si quieres a una persona no quieres que esté hecha polvo porque después de su empleo -probablemente igual de precario que el tuyo- además tenga como obligación, como algo externo a esa relación, el cocinar, barrer, fregar... Eso no es amor. No estás sintiendo a esa persona, no compartes la vida con esa persona.

Por eso, tanto hoy Día de San Valentín, como el 8 de Marzo, HUELGA FEMINISTA GENERAL, seguiré poniendo los cuidados en el centro de mi vida. Porque para mí no son tareas, sino que es la vida con la gente que quiero y con quien comparto esa vida, en el hacer, en el sentir y en el pensar. Con esto no trivializo la lucha feminista, puedo estar de acuerdo con una "huelga de cuidados verticales y opresores", pero nunca con los cuidados horizontales, que generan grietas en el capitalismo por ser formas de ayuda mutua, de autogestión de la vida cotidiana... Cuidémonos, cuida y déjate cuidar...


Cuida de mis labios cuida
Cuida de mi risa
Llévame en tus brazos, llévame sin prisa
No maltrates nunca mi fragilidad
Pisaré la tierra que tú pisas

Cuida de mis manos, cuida de mis dedos
Dame la caricia que descansa en ellos
No maltrates nunca mi fragilidad
Yo seré la imagen de tu espejo

Cuida de mis sueños, cuida de mi vida
Cuida a quien te quiere
Cuida a quien te cuida
No maltrates nunca mi fragilidad
Yo seré al abrazo que te alivia

Cuida de mis ojos, cuida de mi cara
Abre los caminos, dame las palabras
No maltrates nunca mi fragilidad
Soy la fortaleza de mañana… 


Algunos textos sobre CUIDADOS:

domingo, 14 de enero de 2018

Algunas cosas de 2017

Se me ha escapado el 2017 casi sin bloguear... porque la escritura este año ha ido por otro canal. ¡Ha sido un año muy... librista! Y es que comenzamos el año con las últimas revisiones de nuestro libro SIN PODER, el primero de la tetralogía en la que hemos trabajado a lo largo de este año. Y hemos terminado 2017 enviando a maquetar los dos últimos libros: el de EDUCACIÓN SIN PROPIEDAD y el de AUTOGESTIÓN COTIDIANA DE LA SALUD (saldrán en febrero). Entre medio, un libro más a añadir a la tetralogía para hacerla pentalogía, un libro en euskera que recoge el planteamiento del ilusionismo social.

SIN PODER. Construyendo colectivamente la autogestión de la vida cotidiana.

Publicado por Editorial Volapük, ha sido también el inicio de una bonita amistad con Sergio, quien confió en nosotr@s para la publicación de esta tetralogía. Este primer libro recoge el desarrollo teórico-práctico del desempoderamiento, aunque preferimos decir que, más bien, son los pensares, sentires y haceres en los que hemos ido trabajando desde 1995 (bueno, yo me incorporé en 2014!). Además, han colaborado otr@s autor@s, entre quienes me gustaría mencionar aquí a Isabel Escudero, quien no pudo abrir las alas de este libro por fallecer poco antes de su publicación.


Aquí hemos recogido 18 pinceladas del libro: http://desempoderamiento.blogspot.com.es/2017/04/18-pinceladas-sobre-los-articulos-de.html

La cubierta y la maquetación fue trabajo de José Luis Corrales, de Keiva, que hizo esta portada que sigue pareciéndonos inquietante y que nos encantó.

Este libro nos ha ido llevando por muchos lugares que recordamos con emoción y muchos debates interesantes, además de conocer muchas experiencias que nos reviven la ilusión de un mundo nuevo que está ya ocurriendo... Hemos estado Javier y yo en Madrid, Donostia, Sevilla, Guadalajara, Ciudad Real, Aranjuez, Zaragoza, Teruel, Bilbao, Algorta y Santander, y Javier, por su parte, también ha estado en A Coruña, Allariz, Cádiz, Soria, Alcalá de Henares, Burgos, Ferrol, Lugo, Gijón y Oviedo. Aquí algunas fotitos...
En abril en La Malatesta (Madrid)

En La Fires de Donostia
En La Fuga (Sevilla) en junio
En Quilombo, con sorpresa de escaparate, ¡qué arte! (Sevilla)
En julio en La Purga de Ciudad Real
En julio en CNT-Aranjuez
En La Enre de Tetuán (Madrid) en julio
En La Rosa Negra de Vallecas, en julio
Aquí Javier en Soria en julio
En A Ixena de Teruel, en agosto
En Teruel, hasta salimos en la prensa local, con Xelo de fondo!
En Diario de Teruel el 21 de agosto
Como no queremos ser "un espectáculo", hemos evitado a toda costa que nuestras presentaciones fueran conferencias. No nos gustaría convertirnos en productos de consumo, ir a un sitio, soltar nuestros contenidos, dar un poco de tiempo a preguntas e irnos. Los libros no son una "demostración de nuestra inteligencia", ni tienen como fin vender. Los hacemos sin ánimo de lucro, nadie que escribe en ellos cobra nada, y lo que sacamos va para el siguiente libro (si es que sacamos suficiente para cubrir gastos).

Por todo eso, lo que nos gusta es ir a los sitios, conocer a gente, debatir, tomar unas cervezas o lo que se tercie, ir sin prisa, pasear por los lugares, situarnos... Así, hemos dormido en alguna okupa, también en un piso compartido de estudiantes de Bellas Artes con quienes debatimos sobre sus trabajos de fin de carrera, en casas de gente que nos ha abierto sus puertas sin conocernos, en esa confianza de quienes no queremos un mundo basado en transacciones económicas.

Hemos vivido momentos muy bellos, tanto en las presentaciones (que hemos tratado que fueran debates-talleres) como en todo lo que las ha rodeado. En esos encuentros, la gente ha compartido su comida, sus ilusiones y esperanzas, sus tristezas, sus dudas... y eso es algo muy bonito que nos abre a nuevas ilusiones.

En Santander, conocimos a Karlines, una bellísima persona que colabora con La Libre, nos llevó a comer con la familia de Quique, uno de los encarcelados en la Operación Piñata y Operación Pandora, para celebrar su libertad ("el extraño caso de la organización terrorista anarquista sin terroristas y sin organización") que también nos abrió su casa sin conocernos, compartieron su olla ferroviaria, y ahí conocimos también al Cholo "Jethró Legrand", ¡menudo debate! Nos lo pasamos genial, y resulta que dos días antes él había estado charlando y guitarreando con Rafael Amor, a quien nos une una bonita amistad... y tonteando, al final vinieron Rafael y El Cholo con sus respectivas guitarras a la presentación del libro. ¡Un concierto improvisado mano a mano con los debates!

Rafael Amor, Ainhoa (yo), Jethró Legrand y Javier Encina en la presentación del libro SIN PODER en La Libre de Santander

Así surgen las cosas, un poco preparadas, un poco improvisadas, imperfectas, incompletas, que nos vamos encontrando.
Rafael Amor en la FAL (Madrid)

POSIBLE DENAREN SEGURTASUNETIK EZINEZKOAREN ITXAROPENERA. Jakintzak, trebetasunak eta sentipenak kolektiboki eraikitzen.

Entre tanto, además de las tareas de docencia (últimas clases y dirección de 9 trabajos de fin de grado) iba trabajando en las traducciones y revisiones del libro que estábamos preparando en euskera, porque aunque nos gustaría tener más materiales en euskera, de momento solo voy balbuceando, encontrándome formas de ir expresando los pensares/sentires/haceres que tan bien han ido escribiendo estos más de 25 años la gente del Colectivo de Ilusionistas Sociales, UNILCO-espacio nómada y otras personas colaboradoras a través de las publicaciones en la Revista Cuchará y paso atrá' y la colección Autogestión de la Vida Cotidiana.

En este enlace se cuenta un poco más sobre esta publicación y se puede descargar el índice y el zaguán. Está publicado por el Seminario de Ilusionistas Sociales de la Universidad del País Vasco (nuestro grupo de investigación), junto con UNILCO-espacio nómada, y la Editorial Volapük nos apoya en la distribución. La cubierta, en este caso también va a cargo de José Luis Corrales, de Keiva. Terminé las revisiones del libro, la maquetación y envío a imprenta en Teruel, estando allá de vacaciones en agosto, lo que nos llevó a algunas situaciones curiosas con la imprenta y el envío del ferro.

Aún no hemos tenido ocasión de hacer ninguna presentación de este libro, porque en cuanto lo recibimos en septiembre nos metimos en la vorágine de las clases, las jornadas, la preparación de la investigación que ya hemos comenzado... a ver si en 2018 le damos ya la presentación oficial como bien merece ;-)

AUTOGESTIÓN, AUTONOMÍA E INTERDEPENDENCIA. Construyendo colectivamente lo común en el disenso

Este es el último libro que ha visto la luz en 2017 y que llegó a nuestras manos in extremis el mismo día de la presentación en Donostia (no sabemos por qué pero los envíos de nuestros libros tienden a pasar primero por Zamora).
Con el libro recién llegado (y cara de agobio del "por poco no llega")

La primera presentación fue el 10 de octubre en el Koldo Mitxelena de Donostia-San Sebastián, organizado por la FAL (Fundación Anselmo Lorenzo) y CNT Gipuzkoa, y participó Emiliano Urteaga, nuestro compañero y amigo de la Universidad Autónoma de Ciudad de México (UACM), que había recién llegado.
En el Koldo Mitxelena de Donostia, en octubre
Hasta ahora, hemos presentado este libro en Guadalajara, Donostia, Aranjuez, y Javier por su parte también en La Orotava, Las Palmas y Alcalá de Henares; y comenzamos el año con presentaciones en Sevilla (Lanónima 17 de enero), Jerez de la Frontera (CNT 19 de enero), Granada (Biblioteca Social Hermanos Quero 24 de enero), Cartagena (II Feria del Libro Anarquista 27 de enero), Madrid (a confirmar) y Donostia (Kaxilda 8 de febrero, a confirmar).

Este libro nos ha quedado "gordito" (648 páginas) y recoge diversos pensares/sentires/haceres, tanto nuestros como de otra gente con la que nos gusta debatir y que creemos que juntándonos podemos enriquecernos mutuamente y seguir haciendo. También está publicado por Volapük, junto con UNILCO-espacio nómada, con cubierta y maquetación de José Luis Corrales de Keiva.

En este enlace hay más información sobre el libro, el índice y el zaguán:
http://ilusionismosocial.blogspot.com.es/2017/09/ya-esta-punto-nuestro-libro-autogestion.html?m=1


Otras cosillas, además de los libros

Los libros son solo una pequeña parte de las cosas que vamos haciendo. Además, hemos ido trabajando un proyecto sobre cómo debatir con jóvenes sobre el estado del bienestar, un proyecto que hemos trabajado con Nahia Delgado por una serie de circunstancias inesperadas y que defendió, tanto en las Jornadas de Tecnología Educativa de Burgos como en el tribunal de Trabajos de Fin de Master de la Universidad de Mondragon, con muy buenos resultados.

Este trabajo ha sido una estupenda excusa para comenzar a trabajar con Nahia,ya estamos trabajando juntas en el proyecto que acabamos de comenzar de historias orales en el barrio de Altza (Donostia) en lo que será su tesis doctoral. En este proyecto, que ya iremos contando (aún estamos preparándonos, formándonos y trabajando la bibliografía), participan también Ione y Alba (para sus trabajos de fin de grado) y más gente con la que nos iremos encontrando.

Al principio del curso 2017/18, junto con las clases, organizamos las III Jornadas Internacionales del Seminario de Ilusionistas Sociales, con gente a la que tenemos mucho cariño como Nora Barroso, y otra gente que hemos conocido allí, como Txomin. Después de estas jornadas, en las que participaron unas 65 personas, muchas de ellas estudiantes de magisterio (¡sus primeras jornadas! anduvieron un tanto alborotad@s), hicimos un seminario más reducido sobre Historias Orales, con Nahia, Ione, Nerea, Naiara, Alba... dinamizado por Javier y también por Emiliano Urteaga, del Espacio de Educación Común EDCO de la UACM, que vino de Ciudad de México a hacer una estancia de un mes y con quien tuvimos el gusto de compartir pensares/sentires/haceres de lo más variados (sobre salud, educación, trabajo comunitario, investigación... pero sobre todo sobre comida/bebida!).
Degustando mosto de Chucena

Así, todo parece que este va a ser el año de consolidación del Seminario de Ilusionistas Sociales como grupo de formacción y de investigación. Vamos a por el cuarto cumpleaños!

Como me pasa siempre, cuando empiezo las clases en septiembre todo va muy rápido, muchos nervios, toca correr por los pasillos... no hay tiempo más que para lo que hay que hacer. Tienen que pasar las navidades para tomar aire e im/pulso al trabajo. Y aquí estoy ya fresca, con ganas de darle de nuevo al lío! Abrazos y nos encontraremos por aquí o por allá!